Bektashi Janissaries Promoted Violence against Suliotes - Bektashinjte Jenicere Frymezuan Dhune Kunder Sulioteve

Edi Rama is trying to install Trojan Horse of Bektashi Turks in Albania

Orders are given to Bektashis by the Sufis. The word "Sufi" is derived from the Greek word "σoφός," and Sufis attempted to claim to be clever when they were only Janissaries' puppets.

Edi Rama po tenton të vendosë në Shqipëri Kalin e Trojës të Turqve bektashinj Urdhrat Bektashinjve u jepen nga sufit. Fjala "sufi" rrjedh nga fjala Greke "σoφός", dhe Sufit u përpoqën të pretendonin se ishin të zgjuar kur ishin vetëm kukulla jeniçerësh te degjeneruar.

Author describes Hadji Bektash as part of the Ottoman Janissary order. The Janissaries were an elite infantry unit of the Ottoman Empire's standing army:  Autori pershkruan Haxhi Bektashin si pjese e grupit Ottoman te Jenicereve. Jeniceret përbëheshin nga djem të krishterë dhe robër lufte, të cilët u robëruan dhe u konvertuan në Islam. Jeniçerët ishin një njësi elite këmbësorie e ushtrisë së përhershme të Perandorisë Ottomane.

"Hájí Bektásh, a Dervish in great odour of sanctity, consecrated this new corps by laying the sleeve of his white robe on the head of their principal officers, while he implored the benediction of heaven on their arms, and named them Yeni Cheri," the new troop."   This holy man was thenceforward considered as their patron Saint, and they delighted in calling themselves Bektashies; while the Dervishes of his order were always enrolled in their 99th órtá, or regiment. For a long time none but Christian youths were ever admitted into this corps"

Hájí Bektásh, një dervish me një erë të madhe shenjtërie, shenjtëroi këtë grup të ri duke vendosur mëngën e mantelit të tij të bardhë në kokën e oficerëve të tyre kryesorë, ndërsa ai iu lut bekimin e qiellit në krahët e tyre dhe i quajti Yeni Cheri, trupa e re. Ky njeri i shenjtë që atëherë konsiderohej si i tyre shenjtor mbrojtës dhe ata kënaqeshin duke e thirrur veten Bektashinj; ndërsa Dervishët e rendit të tij ishin të regjistruar gjithmonë në órtá ose regjimentin e tyre të 99-të, Te krishtere nuk pranoheshin ne këtë grup"

This is confirmed by Evlia Celeby- Turkish writer. He says: 

Hájí Begtásh instituted the new militia called Yenícherí, and having established his seven hundred disciples in the towns conquered by Sultán Orkhán, he sent Mohammed Bokhara Sárí Sáltik into Dobrúja, Wallachia, Moldavia, Poland and Russia. The seven hundred convents of Dervishes, Begtáshí, which actually exist in Turkey, are derived from the seven hundred disciples of Hájí Begtásh.

Evlia Celebi confirmon qe: Hájí Begtásh krijoi milicinë e re të quajtur Yenícherí dhe pasi vendosi shtatëqind dishepujt e tij në qytetet e pushtuara nga Sulltan Orkhán, ai dërgoi Mohammed Bokhara Sárí Sáltik në Dobrúja, Vllahi, Moldavi, Poloni dhe Rusi. Shtatëqind manastiret e Dervishëve, Begtáshí, që ekzistojnë aktualisht në Turqi, rrjedhin nga shtatëqind dishepujt e Hájí Begtásh.

Ibrahim Manzour - military adviser to Ali Pasha of Janina says that Dervishes Bektashis promoted violence and the killing of Suliotes and their families from the Tekkes.  

Manzour- keshillitari ushtarak I Ali Pashase ne Janine thote qe Bektashinjte promovonin dhune dhe kerkonin vrasnin e Sulioteve dhe grave te tyre: Ai thote: 

"Le të jemi muslimanë të vërtetë! le ti shfarosim keto të krishterët e pafe, armiq të Profetit dhe të Sulltanit. Gratë e tyre, fëmijët e tyre, të tyre kopetë e tyre, floriri i tyre, shtëpitë e tyre, tokat e tyre, nuk dua asgjë nga ana ime, duke qenë i kënaqur me shpërblimin që do të marr në botën tjetër, me të mirat që do të kem bërë në këtë. Qëllimi im i vetëm është të mbështes dhe ilustroj fenë tonë; ju do të më mbështesni në këtë dizajn me guximin tuaj, pas së cilës do të bëj veten time Haxhi do të jetoj në një Teqe të jetoj e të vdes si Dervish; por për sa kohë që kanë mbetur të krishterë në këtë tokë, nuk ka pushim. Të gjithë ata që e duan Zotin le të betohen me mua mbi Kuranin, të mos dorëzohen armët derisa të kenë reduktuar Suliotët në Rakjas, ose te vdesin"

In his book about Albanian Bektashi Robert Elsie says that each Baba had a boy lover called Ashik. 

Ashiks were Boys used by the babas of tekkes for many things but they were primarily their lovers. 

Në librin e tij për Bektashinjte Shqiptare Robert Elsie thotë se çdo Baba kishte një djalë dashnor të quajtur Ashik.Ashikët ishin djem që përdoreshin nga babajtë e teqeve për shumë gjëra, por ata ishin kryesisht dashnorët e tyre.

Shkrimtari Ottoman Evlia Çelebi, i cili ishte edhe vetë sufi, thotë "se në teqenë e fshatit Varosh të Tiranës kishte Dervish të bukur që I dashuron zemra" The Ottoman writer Evlia Çelebi, who was himself a Sufi, says "that in the tekke of the village of Varosh in Tirana there were many beautiful young Dervish whom the heart loves."

 

Margaret Hasluck Scottish geographer, linguist, epigrapher, archaeologist and scholar says that Albanian Bektashis are tools of the Ottomans and that Naim Sami Frasheri were Bektashi. 

Margaret Hasluck- Bektashism in Epirus has taken no permanent root south of latitude 40...There was never a tekke at Jannina the capital of Epirus.  

Margaret Hasluck- Bektashizmi në Epir nuk ka zënë rrënjë të përhershme në jug të gjerësisë gjeografike 40...Nuk ka pasur kurrë teqe në Janinë, kryeqyteti i Epirit.

Margaret Hasluck. Epirotes Burned the Tekkes but Albanians Gegs burned them too. 

Margaret Hasluck. Epirotët dogjën teqet, por edhe shqiptarët gegë i dogjën.